Actualités de Survival International

De nouvelles photos spectaculaires d'Indiens isolés du Pérou

Tue, 31 Jan 2012 09:44:03 +0000

Les photos des Indiens isolés que nous diffusons aujourd'hui n'ont jamais été aussi précises.
© D.Cortijo/www.survivalfrance.org

Survival International vient de se procurer des photos extrêmement précises d’un groupe d’Indiens isolés, un an après la diffusion de photos aériennes d’Indiens isolés du Brésil qui avaient fait la une des médias dans le monde entier.

Les nouvelles photos prises au sud-est du Pérou montrent une famille isolée de la tribu mascho-piro.

Les Mascho-Piro vivent dans une région reculée du parc national de Manú, mais ces derniers mois, ils ont anormalement été aperçus à plusieurs reprises.

On estime que c’est l’exploitation forestière illégale dans le parc et à proximité de celui-ci ainsi que le survol à basse altitude d’hélicoptères des concessions pétrolières et gazières voisines qui forcent les Indiens à fuir.

Les Mascho-Piro sont l’un des cent peuples isolés du monde.

Il y a exactement un an, la diffusion par Survival de photos d’une communauté prospère d’Indiens isolés au Brésil avait été relayée par les médias du monde entier.

Les photos diffusées aujourd’hui sont les plus précises qui n’ont encore jamais été prises.

Gros plan sur les Mascho-Piro.
© D.Cortijo/www.survivalfrance.org

Les dangers du contact avec ces peuples qui ont choisi de vivre dans l’isolement viennent d’être réaffirmés par la mort récente d’un Indien matsiguenga.

Nicolás ‘Shaco’ Flores a succombé à ses blessures après avoir reçu une flèche d’un Indien isolé près du parc national de Manú. Depuis plus de 20 ans, il avait l’habitude de déposer près de chez lui de la nourriture et des cadeaux pour un petit groupe isolé d’Indiens mascho-piro.

Glenn Shepard, anthropologue et ami de la victime, a écrit dans son blog et dans Anthropology News : ‘La mort de Shaco est une tragédie : il était un homme bienveillant, courageux et intelligent. Il pensait aider les Mascho-Piro. Et malheureusement, dans ce tragique incident, les Mashco-Piro ont exprimé leur farouche désir de rester isolés’.

Nicolás “Shaco” Flores a été tué par des Indiens isolés après avoir tenté d'entrer en contact avec eux
© Survival

Beatriz Huertas, spécialiste péruvienne des Indiens isolés, a assuré à Survival qu’un tel cas était ‘inhabituel, complexe et extrêmement délicat’ et que ‘le contact avec ces Indiens peut désormais se produire à tout moment. C’est pourquoi nous devons prendre des mesures préventives et mettre d’urgence en place un plan de contingence avec les autorités locales afin de prévenir tout autre incident de ce genre’.

L’an dernier, Survival avait interpellé le Service national des aires protégées (SERNANP), dépendant du ministère de l’Environnement péruvien, à propos d’une vidéo montrant des touristes déposant des vêtements sur les berges d’une rivière pour attirer les Indiens isolés.

Suite à notre intervention, la région avait été interdite aux touristes et la population locale avait été avertie des dangers que représentait le contact avec ces Indiens isolés.

On estime que c'est l'exploitation forestière illégale qui force les Indiens à fuir.
© G. Galli/www.survivalfrance.org

Le département des affaires indigènes (INDEPA) projette d’établir un poste de surveillance dans cette région reculée pour protéger les populations locales et les groupes isolés.

Stephen Corry, directeur de Survival international, a déclaré aujourd’hui : ‘Un an après, la diffusion de ces nouvelles photos apporte des preuves supplémentaires de la présence d’Indiens isolés dans cette région. Il est intolérable que les gouvernements, les compagnies ou des anthropologues puissent encore nier cette évidence. Le premier contact avec des Indiens isolés est toujours dangereux et peut souvent s’avérer fatal – aussi bien pour la tribu que pour ceux qui tentent d’entrer en contact avec elle. La volonté des Indiens de rester isolés doit être respectée’.

L'industrie touristique allemande avertit que l'éviction des Samburu pourrait affecter le tourisme au Kenya

Mon, 30 Jan 2012 13:31:51 +0000

Jeune fille samburu, Kenya.
© Adrian Arbib/Survival

L’industrie touristique allemande a appelé le Kenya à trouver une solution aux récentes expulsions des Samburu et a averti que sa position en tant que destination touristique risquait d’en être affectée. Les Allemands dépensent actuellement plus d’argent à l’étranger que toute autre nation.

Dans une lettre adressée au président Mwai Kibaki, le directeur de l’association allemande du voyage (DRV) a exprimé sa ‘grande préoccupation’ au regard de la situation dans le district kenyan de Laikipa.

Lire la lettre adressée au président kenyan

Une série de violentes expulsions par la police kenyane a forcé des milliers de Samburu à quitter le territoire de Eland Downs. Les maisons ont été incendiées, les habitants agressés et le bétail volé.

Enfants samburu, Kenya.
© Samburu Watch/Survival

Les évictions font suite au rachat du territoire d’une superficie de 17 100 hectares par deux ONG de conservation – The Nature Conservancy (TNS) et African Wildlife Foundation (AWF) pour créer un nouveau parc national et stimuler le tourisme.

Jürgen Büchy, président de DRV, a déclaré que ses membres considéraient le Kenya comme une ‘destination importante’, mais qu’il était essentiel que le tourisme soit mené de manière durable : ‘le développement touristique aux dépens des droits de l’homme et des communautés locales… ne reçoit aucun soutien de la part de l’industrie touristique allemande’.

Le DRV représente 80% des compagnies touristiques et des agences de voyage en Allemagne. En 2010, les Allemands ont dépensé plus de 60 milliards d’euros dans des voyages à l’étranger, plus qu’aucune autre nation.

Büchy a appelé le gouvernement kenyan à autoriser les ‘Samburu à se réinstaller à Eland Downs et à leur donner un rôle dans la préservation de l’environnement à Laikipia’.

Le gouvernement kenyan n’a pas encore répondu à la DRV.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Il est encourageant de constater que l’industrie touristique allemande se soucie véritablement de la question des droits de l’homme au Kenya. C’est un avertissement sévère adressé au gouvernement kenyan qui démontre que la communauté internationale ne tolérera aucun abus de droits de l’homme au nom du tourisme. Les Samburu doivent être autorisés à retourner sur leurs terres et le tourisme sur leurs terres doit être mené avec leur consentement’.

Les cendres des maisons samburu incendiées suite aux expulsions policières.
© Channel 4 Dispatches

Deux ans après la disparition de la dernière des Bo, une autre tribu des îles Andaman est menacée d'extinction

Thu, 26 Jan 2012 12:04:00 +0000

Boa Sr est décédée il y a tout juste deux ans. Elle était la dernière représentante de la tribu bo.
© Anvita Abbi/Survival

Selon une éminente linguiste, si la route qui traverse la réserve des Jarawa dans les îles Andaman n’est pas fermée de toute urgence, ils risquent le même sort que la tribu bo, dont la dernière représentante a disparu en 2010.

Anvita Abbi est spécialisée dans les langues en danger et a récemment publié un dictionnaire des quatre langues les plus anciennes du monde.

Elle a déclaré : ‘Tant qu’une route côtière alternative ne sera pas ouverte, il sera impossible de sauvegarder la vie, la culture, la langue et l’identité de l’une des plus anciennes civilisations de la planète’.

Son inquiétante prédiction survient exactement deux ans après la mort de Boa Sr, la dernière locutrice du bo, l’une des dix langues des Grands Andamanais.

Les Grands Andamanais étaient les voisins des Jarawa, jusqu’à ce que le gouvernement les relocalise de force à Strait Island en 1970. Leur population, autrefois estimée à environ 5000 personnes, n’en compte aujourd’hui que 56.

Avant sa mort, Boa Sr s’était plainte de la disparition de sa langue auprès de Anvita Abbi. Elle lui avait confié : ‘Les Jarawa ont de la chance parce qu’ils évitent le contact avec les citadins. C’est tellement bien de constater qu’ils ne sont pas dépendants des étrangers pour se nourrir ou s’abriter. Nos enfants ne connaissent rien de la chasse et ne peuvent pas se nourrir eux-mêmes’.

Pour célébrer le deuxième anniversaire de sa mort, Survival International a publié une vidéo de Boa Sr parlant de l’importance de préserver une langue.

Perdue à jamais

Boa Sr, décédée en janvier 2010, parle en bo (sa langue natale) et en hindi au sujet de la disparition de sa langue © Anvita Abbi/ELAR

Elle a dit : ‘S’ils (les enfants) ne parlent pas avec moi maintenant, que feront-ils une fois que je serai morte ? N’oubliez par notre langue, accrochez-vous à elle’.

Anvita Abbi a confié à Survival que Boa Sr ‘ne savait pas que les Jarawa finiraient par connaître le même sort que les Grands Andamanais’.

Des jeunes filles jarawa portant des vêtements offerts par les touristes qui pénètrent dans la réserve par la route illégale.
© Survival

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Au moment où les preuves de l’existence de safaris humains s’accumulent et provoquent un scandale international, il est urgent que le gouvernement indien ferme la route Andaman Trunk Road. Aussi encourageante que soit la déclaration publique du ministre Chidambaram de ‘ne pas intervenir ou imposer quoi que ce soit à la tribu’, le seul moyen de garantir cette bonne intention est de fermer la route. La disparition de Boa Sr devrait être un avertissement suffisant’.

Nouvelles menaces sur les Guarani

Tue, 24 Jan 2012 16:49:49 +0000

Nísio Gomes, leader guarani assassiné par des hommes de main en novembre dernier.
© Survival

Les Indiens guarani du Brésil ont reçu de nouvelles menaces après l’assassinat de leur leader Nísio Gomes en novembre dernier.

Les Guarani de la communauté de Guaviry ont rapporté qu’un Blanc se disant employé d’un fermier local les a menacés d’une nouvelle attaque par des hommes de main armés.

Nisio Gomes avait été brutalement abattu après avoir entraîné sa communauté à réoccuper son territoire ancestral occupé par les fermiers. Les autorités sont en train d’enquêter sur cette affaire.

Plusieurs autres Guarani ont été intimidés depuis lors avec une liste noire des prochaines victimes.

De nombreuses communautés guarani vivent dans des conditions désastreuses depuis que leur territoire a été occupé par des fermes d’élevage et des plantations de soja et de canne à sucre.

Les chefs guarani qui luttent pour la réoccupation de leurs terres sont souvent victimes de violences. Plusieurs d’entre eux ont été tués et leurs assassins sont rarement arrêtés.

Dans une déclaration récente, les Guarani, reprenant les paroles de Gomes, ont manifesté leur détermination : ‘Nous n’abandonnerons jamais notre lutte pour notre terre ancestrale… pour sauver des vies et l’avenir de nos enfants. Nous n’abandonnerons jamais notre terre car nous lui appartenons’.

‘Nous exigeons que les autorités arrêtent les responsables de cette attaque… Si le gouvernement brésilien n’agit pas, la communauté de Guaviry et bien d’autres encore subiront de nouvelles violences’.

Survival appelle le gouvernement brésilien à honorer ses engagements en faveur de la démarcation et de la reconnaissance du territoire guarani.

Découverte de preuves attestant de l'attaque du village où un enfant indien aurait été brûlé vif

Fri, 20 Jan 2012 09:23:41 +0000

Un Awá dont les membres isolés de sa famille ont été victimes de l'attaque supposée de bûcherons.
© Survival

Une enquête sur le meurtre supposé d’un enfant awá par des bûcherons en plein cœur de la forêt amazonienne a apporté la preuve qu’une attaque avait bien eu lieu.

Les résultats de l’enquête montrent que les bûcherons opéraient à 400 mètres du campement des Awá isolés, où le corps brûlé d’un enfant aurait été trouvé.

L’ONG brésilienne CIMI, l’association brésilienne des procureurs et la Société des droits de l’homme du Maranhão, qui ont mené l’enquête conjointement, ont découvert ‘de nombreux indices de la présence des Awá sur les lieux au moment de l’incident’.

L’équipe a trouvé les restes de quatre foyers ainsi que des bandeaux pour grimper dans les arbres, preuve que les Awá étaient en train de collecter du miel.

Un porte-parole du CIMI a indiqué : ‘Les tracteurs des bûcherons ont tout détruit en traversant le campement des Awá. D’après les traces, on peut en déduire qu’il s’agissait d’un gros véhicule’.

Les Awá isolés vivent dans un territoire indigène dont les forêts sont en grande partie détruites par les bûcherons qui l’exploitent illégalement.

En marge

Les Indiens awá du Brésil dépendent de leur forêt pour leur survie mais la déforestation intensive menace gravement leur avenir.

Le CIMI estime qu’environ quatre familles vivaient dans le campement, à six kilomètres des Guajajara qui ont découvert le corps calciné.

Clovis Guajajara a déclaré à la délégation qu’il avait été ‘bouleversé par la destruction du village’ et pense que les Awá se sont enfuis, effrayés par les bûcherons qui rasaient leur campement.

Un campement de bûcherons repéré par le CIMI à 400 mètres des Awá isolés.
© Gilderlan Rodrigues/CIMI MA

La FUNAI, le département des affaires indigènes du gouvernement brésilien, est en train de mener sa propre enquête et a déclaré que le décès de l’enfant n’a pas encore été confirmé.

Les Awá sont constamment victimes d’attaques brutales de la part des bûcherons qui menacent de les tuer.

Survival International fait pression sur le gouvernement brésilien pour expulser les nombreux bûcherons illégaux qui risquent d’anéantir l’une des dernières tribus nomades de chasseurs-cueilleurs du monde.

Note aux rédactions :

La localisation sur Google maps du campement des Awá isolés, de l’avancée de la déforestation et du village guajajara est disponible sur demande.

Les autorités andamanes connaissaient déjà l'existence des safaris humains.

Tue, 17 Jan 2012 15:27:55 +0000

Des véhicules font la queue pour entrer dans la réserve des Jarawa le long de la route Andaman Trunk Road.
© G Chamberlain/ Survival

Bien que Survival alerte depuis deux ans les autorités andamanes sur l’existence de safaris humains, aucune mesure n’a été prise pour les interdire.

Le 11 janvier 2010, Survival avait écrit au gouverneur des îles, l’avertissant ‘qu’un certain nombre de tour-opérateurs faisaient la promotion d’excursions comprenant des rencontres avec la tribu des Jarawa’.

Survival n’a reçu aucune réponse à sa lettre et aux relances ultérieures, même après avoir appelé, conjointement avec l’organisation locale SEARCH, au boycott de la route Andaman Trunk Road qui traverse la réserve des Jarawa.

En juillet 2011, Survival s’est une nouvelle fois adressée ‘de toute urgence’ aux autorités andamanes pour leur faire part des ‘graves préoccupations de la communauté internationale à l’égard de la situation critique des Jarawa et des dangers du tourisme’, sans qu’à nouveau aucune mesure ne soit prise.

Il y a quatre mois, une plainte a également été déposée par le travailleur social Arvind Rai Sharma, après avoir vu la vidéo promotionnelle d’une compagnie touristique montrant des femmes et des enfants jarawa ‘humiliés devant les touristes’.

Il avait alors déclaré à Survival : ‘J’ai adressé personnellement une lettre aux autorités andamanes et rencontré le directeur du département de la protection des tribus. Mais ils n’ont pas pris ma plainte au sérieux, malgré la gravité du problème’.

Un touriste filme des Jarawa sur la route andamane.
© Survival

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Il est inconcevable que le gouvernement local prenne seulement maintenant conscience de l’ampleur de ces ‘safaris humains’. Survival avait déjà alerté l’administration en 2010. Si les autorités prennent réellement ce problème au sérieux, elles doivent fermer la route conformément à la décision rendue il y a dix ans par la Cour Suprême indienne. C’est la seule solution’.

Lire les lettres que Survival a adressé à l’administration andamane en 2010 et 2011.

Lire la lettre que Arvind Rai Sharma a adressé aux autorités andamanes.

Selon Survival International, l'assimilation des Jarawa serait un désastre

Mon, 16 Jan 2012 14:58:39 +0000

Un touriste filme des Jarawa sur la route andamane.
© Survival

Toute tentative d’intégration forcée des Jarawa serait un désastre, a déclaré Survival International dans un communiqué émis le 14 janvier. ‘Ce que les autorités entendent réellement par là est l’absorption des Jarawa dans la société nationale’, a déclaré Sophie Grig, chargée de campagne à Survival.

Suite à la controverse sur les safaris humains, le parti Bharatiya Janata (parti du peuple indien) et le ministre des Affaires tribales, V Kishore Chandra Deo, ont lancé un appel à l’assimilation des Jarawa, le ministre ayant qualifié leur mode de vie de ‘bestial’.

Mais intégrer de force les peuples indigènes à la société dominante est jugé inacceptable par la communauté internationale depuis des décennies. L’impact catastrophique de l’assimilation sur les peuples indigènes est maintenant largement reconnu; sur le continent américain, aucun gouvernement ne préconise plus de telles mesures depuis au moins trois décennies.

Le progrès peut tuer, un rapport récent de Survival International, démontre que lorsque les peuples indigènes sont assimilés de force, leurs taux de maladies, de dépression, de suicide, d’addiction aux drogues et à l’alcool explosent.

Sophie Grig a déclaré aujourd’hui : ‘Le ministre Deo doit cesser de penser que ces tribus finiront inévitablement par être intégrées ou que leur vie est ‘primitive’ ou ‘bestiale’. Les Jarawa ont vécu dans leurs forêts pendant plus de 55 000 ans – ils sont peut-être pauvres en termes financiers mais leur qualité de vie et leur santé sont bien meilleures que celle de la tribu des Grands Andamanais à qui l’on a ‘apporté les bénéfices’ de la civilisation. Le territoire des Jarawa doit être protégé pour qu’ils puissent continuer à vivre dans leur forêt et de ses ressources et ils doivent pouvoir exercer un contrôle sur tout développement ou changement qui interviennent dans leur vie’.

Un enregistrement clandestin prouve que les safaris humains continuent

Thu, 12 Jan 2012 11:22:00 +0000

Des véhicules font la queue pour entrer dans la réserve des Jarawa le long de la route Andaman Trunk Road.
© G Chamberlain/ Survival

L’enregistrement clandestin d’un tour-opérateur dans les îles Andaman proposant à un journaliste de soudoyer un policier avec une somme de 10 à 15 000 roupies (145 à 215 euros) prouve que les scandaleux safaris humains sont toujours pratiqués avec la complicité de la police locale.

L’enregistrement a été effectué le mois dernier par le journaliste britannique Gethin Chamberlain.

Enregistrement clandestin effectué par le journaliste britannique Gethin Chamberlain.

Interrogé sur le prix d’une excursion chez les Jarawa, le tour-opérateur basé à Port Blair a indiqué : ‘Pour le voyage, il faut compter… véhicule et le reste… de 25 à 30 000 roupies, quelque chose comme ça. Car la police demande entre 10 et 15. Plus le véhicule et quelques cadeaux aux tribaux comme… des fruits, des biscuits…’

Rattrapés par le scandale international que de telles révélations ont provoqué, les fonctionnaires de l’administration des îles ont prétendu que la vidéo récemment diffusée par The Observer apportant la preuve de l’implication de la police dans ces safaris humains avait été tournée il y a dix ans, bien avant que des mesures préventives n’aient été prises – mais ce nouvel enregistrement confirme qu’ils ont toujours lieu.

Survival International avait déjà dénoncé l’existence de ces safaris humains en 2010.

Réagissant à ces dernières révélations, le professeur Anvita Abbi, de l’université Jawaharlal Nehru, spécialiste des tribus des îles Andaman, a déclaré : ‘Cela s’est produit sous l’œil des autorités. Comment l’administration peut-elle prétendre ne pas en avoir eu connaissance?’

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Cet enregistrement apporte la preuve concrète que ces safaris humains continuent encore aujourd’hui. Et s’ils ont encore lieu, c’est uniquement à cause de la route ‘Andaman Trunk Road’ qui traverse la réserve des Jarawa. Dix ans après l’ordre de la Cour Suprême de fermer cette route, il est scandaleux que l’administration andamane ne l’ait pas encore fermée. Le gouvernement pourrait mettre un terme à ces safaris aujourd’hui – en fermant définitivement la route.’

Lire la transcription de l’enregistrement (en anglais), décembre 2011

Man: There is the, if you want, two procedure… one is, the illegal, you go on the… on the… way on the road Baratang, in the, in the vehicle four-wheeler. That time (if) the vehicle is less vehicle, traffic will be less, then easily you can meet and taking photograph (unclear).

If the traffic is more, back side also car, front also car, bus, then it’s not possible. ..(unclear) sit in the vehicle, go and come back from that place.

(Unclear… for easy one… now, not…) How many days you stay here?

Gethin: Three or four.

Man: Three or four days. Ah… visit in next time because we can arrangement with the police department. He taking some money. You can get duty on there.

Gethin: Is it safe? Am I going to get arrested? (laughs)

Man: No it’s a (unclear). No no not like that, we can safely… we can give the money safely. Because there that is the security man of that tribal.

Gethin: (noise – okay? Yeah?)

Man: You understand?

Gethin: Yeah.

Man: You can attach with that person, deal with that person, who are the… who will be the safeguard of tribal.

Gethin: Yeah.

Man: You can consult with them. You give… you take some money (loud car noise… unclear) give to the tribal…

Gethin: then?

Man: Then you ask, ask, 10,000 15,000 like that, money. That…

Gethin: It’s a lot of money.

Man: Then you can meeting, take your time, and come back.

Gethin: How long do you go for?

Man: You go early morning 4 o clock from this place and next day come back.

Gethin: How much (unclear)?

Man: For the trip, uh, vehicle and… all like (unclear) 25 to 30,000 like that. Because the policeman take 10 to 15 like that. And vehicle and some gift to the tribals also… like fruits, biscuits… you can take some gift items too.

Un enfant indien brûlé vif par les bûcherons en Amazonie

Tue, 10 Jan 2012 09:50:00 +0000

Des bûcherons ont envahi le territoire des Indiens awá isolés en Amazonie, l’un d’entre eux aurait été brûlé vif.

Selon l’ONG brésilienne CIMI, des Indiens guajajara qui vivent également dans la région, ont découvert le corps brûlé d’un enfant awá dans la forêt après une attaque de bûcherons.

Clovis Guajajara, qui rencontre parfois des Awá lorsqu’il chasse dans la forêt, ne les a pas revus depuis l’attaque et pense qu’ils ont fui.

La FUNAI, le département des affaires indiennes du gouvernement brésilien, a annoncé à Survival qu’elle avait ouvert une enquête sur ces faits, mais n’a pas encore confirmé le décès de l’enfant.

On estime qu’une soixantaine d’Awá isolés vivent dans cette partie du nord-est de l’Amazonie brésilienne – ils sont l’un des derniers groupes de chasseurs-cueilleurs nomades du Brésil. Les Awá dépendent étroitement de leur forêt pour survivre. Mais leurs territoires, qui subissent l’invasion massive et illégale des bûcherons, connaissent actuellement le taux de déforestation le plus élevé d’Amazonie. Plus de 30% de l’un d’entre eux a déjà été détruit.

En marge

Les Indiens awá du Brésil dépendent de leur forêt pour leur survie mais la déforestation intensive menace gravement leur avenir.

Luis Carlos Guajajara a déclaré à Survival aujourd’hui : ‘Les Awá isolés de la région subissent la pression constante des bûcherons. Leur présence est très dangereuse et les Indiens sont terrifiés’.

Les Awá ont récemment été victimes d’une série d’attaques brutales et les bûcherons ont menacé les Indiens de les tuer s’ils retournaient dans la forêt.

Survival fait pression sur les autorités brésiliennes pour expulser les bûcherons des territoires awá avant que la déforestation ne mette davantage leur vie en danger.

La police impliquée dans des safaris humains aux îles Andaman

Mon, 09 Jan 2012 09:24:00 +0000

Le journal britannique The Observer a révélé des preuves de l’implication de la police dans des safaris humains aux îles Andaman.

Les tour-opérateurs et les chauffeurs de taxi qui conduisent les touristes sur une route illégale pour accéder à la réserve de la tribu des Jarawa sont impliqués dans ce scandale que Survival dénonce depuis 2010.

The Observer s’est procuré une vidéo montrant un groupe de femmes jarawa dansant devant les touristes à la demande d’un policier qui s’est laissé corrompre par une somme de 250 euros pour les amener dans la réserve.

Visionner la vidéo

Un touriste avait déjà témoigné avoir participé à une semblable excursion : ‘Notre voyage dans la réserve était un véritable safari : nous pénétrions dans la forêt à la recherche des Jarawa comme s’ils étaient des animaux sauvages.’

Si, ces dernières semaines, les autorités administratives de l’archipel ont une fois de plus ordonné la fermeture de la route ‘Andaman Trunk Road’, elles viennent de révéler le projet de construction d’une route côtière alternative pour contourner la partie centrale de la réserve jarawa.

L'organisation locale SEARCH distribue des dépliants à l'aéroport de l'archipel pour prévenir les touristes des dangers auxquels ils exposent les Jarawa en empruntant la route.
© SEARCH/Survival

Survival International a appelé les touristes à boycotter la route dont la fermeture avait été exigée par la Cour Suprême en 2002. En collaboration avec l’organisation locale SEARCH, Survival distribue des prospectus aux touristes débarquant à l’aéroport de l’archipel pour les prévenir des dangers auxquels ils exposent les Jarawa en empruntant la route.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Cette histoire scandaleuse exhale les relents racistes et dégradants de l’ère coloniale et de ses ‘zoos humains’ qui appartiennent à un passé révolu. Tout porte à croire que le comportement de certains individus à l’égard des peuples indigènes n’a pas changé d’un iota. Les Jarawa ne sont pas des bêtes de foire qu’on peut contraindre à faire des pitreries pour des touristes en mal d’exotisme.’

Devant le déclin des populations de rennes, le père Noël devra-t-il changer de moyen de transport?

Wed, 21 Dec 2011 09:14:09 +0000

Le renne est est un élément central de la vie et de la culture des peuples indigènes de la région sub-arctique.
© Joelle Taillon/Survival

Selon les Innu, la brusque expansion de projets industriels a entraîné une baisse dramatique de leur troupeau de rennes qui était considéré comme l’un des plus importants du monde.

Le troupeau de la rivière George, évalué autrefois à 8 à 900 000 têtes, n’en comptait plus l’été dernier que 74 000 – une chute de plus de 90%.

Les rennes parcourent la vaste toundra du Québec et du Labrador à l’est du Canada. Appelés caribous en Amérique du Nord, ils sont partie intégrante de la culture des Indiens cree et innu de la région.

Toutefois, ces dernières décennies, une série de méga-projets industriels a fait disparaître une grande partie du pâturage. Selon les Innu, l’exploitation minière, les barrages et la construction de routes ont provoqué des ravages considérables sur l’environnement.

Le chef Georges-Ernest Grégoire, un aîné innu, a déclaré aujourd’hui à Survival : ‘Le caribou tient une place centrale dans notre culture, nos croyances spirituelles et notre société de chasseurs installée dans le Nitassinan [territoire innu de la péninsule Québec-Labrador] depuis des milliers d’années.

‘Mais les projets massifs de développement industriel qui nous ont été imposés sur notre territoire ces quarante dernières années sont sans aucun doute à l’origine du déclin du troupeau de caribous. C’est pourquoi nous avons besoin d’un contrôle vigilant de nos territoires et de nos ressources; nous devons également être équitablement impliqués dans toutes décisions qui concernent notre territoire et les animaux qui y vivent’.

Alex Andrew, un autre Innu, a déclaré : ‘Nos aînés disent que les caribous seront les premiers à subir l’impact de tous ces projets de développement, comme les barrages hydroélectriques, les routes, l’exploitation minière et forestière. La chaîne alimentaire sera rompue et nous serons nombreux à en souffrir’.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘ Si nous nous soucions réellement de l’impact du milieu naturel sur nous et inversement, de l’activité humaine sur l’environnement, alors il est temps d’écouter les peuples indigènes. Ils savent de quoi ils parlent. Pour les Innu, les rennes ne servent pas seulement à tirer le traîneau du père Noël’.

Visionnez notre galerie de photos sur les éleveurs de rennes sámi.

Notes aux rédactions :
Les recensements les plus récents des populations de caribous et de rennes sont disponibles ici

Au Bangladesh, la tension monte dans les Chittagong Hill Tracts : une femme jumma a été tuée

Fri, 16 Dec 2011 17:12:23 +0000

Chigon Mila Chakma, une femme jumma, a été tuée mercredi dernier dans un marché des Chittagong Hill Tracts au cours d’une attaque de colons. Au moins dix Jumma ont été blessés pendant l’assaut.

Selon des sources bien informées, c’est le meurtre d’un colon bengali, Abdus Sattar, qui serait à l’origine de cette violence, bien qu’il n’y ait aucune preuve que les Jumma soient impliqués dans sa mort. Il s’agit probablement d’une attaque indiscriminée contre la communauté jumma, Sattar ayant été aperçu pour la dernière fois en train de transporter deux Jumma sur sa moto.

Le gouvernement du Bangladesh a favorisé l’installation de centaines de colons dans cette région qui abrite onze groupes connus sous le nom collectif de Jumma. Les colons ont déplacé de nombreux Jumma qui sont également victimes de violentes répressions de la part de l’armée.

Cette attaque a été perpétrée au moment où le gouvernement bangladais impose la restriction des activités des Jumma. Selon une nouvelle réglementation, les citoyens étrangers à la région n’ont le droit de s’entretenir avec un groupe religieux ou indigène qu’en présence d’un représentant du gouvernement.